本報訊 11月30日，以中華詩詞學會副會長范詩銀帶隊的中華詩詞學會散曲調(diào)研組一行來到忻州遺山墓園憑吊祭拜。同行的有中華詩詞學會編著中心副主任、散曲工委委員李葆國，教培中心副主任、散曲工委委員黃小甜，中華詩詞學會散曲工委常務副主任、陜西散曲學會會長徐耿華，中華詩詞學會散曲工委副主任、湖南詩詞學會常務副會長周成村，中華詩詞學會散曲工委副主任、北京散曲研究會副會長南廣勛，山西省詩詞學會副會長、杏花女子詩社社長張梅琴，中華詩詞學會散曲工委副主任、山西詩詞學會副會長張四喜，省詩詞學會副會長、唐槐詩社社長常玉生等。我市詩詞學會、遺山詩社的領導陪同，共赴忻府區(qū)韓巖村之遺山墓地拜祭。
元好問是金末元初最有成就的作家和歷史學家，宋金對峙時期北方文學的主要代表，又是金元之際在文學上承前啟后的橋梁。其詩、文、詞、曲各體皆工，詩作成就最高，“喪亂詩”尤為有名。其詞為金代一朝之冠，可與兩宋名家媲美；其散曲雖傳世不多，但在當時影響很大，一曲《雁丘詞》，幾句“問世間情為何物，直教人生死相許”數(shù)百年來膾炙人口。元遺山傳世的著作有《元遺山全集》、《中州集》、《壬辰雜編》等。
全國詩詞名家們此次匯聚秀容，專為調(diào)研散曲而來。他們參觀了野史亭、遺山碑廊，拜謁了中華散曲鼻祖元好問的陵園，在冢墓前三鞠躬。忻州遺山詩社負責人向來自全國各地的詩人們介紹了元好問的生平、遺山墓園的建造歷史。此次采風活動對弘揚中華詩詞傳統(tǒng)，宣傳秀容文化，增進和繁榮忻州詩詞創(chuàng)作有著深遠的意義和影響。（楊峻峰 韓麗萍）
（責任編輯：李冬梅）
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